《民主启蒙对话录：许良英、李慎之通信集》最近上市。两位中国自由主义的标杆性人物，持续1800天坦诚、深邃的思想交流，探讨中国命运与知识分子的自我启蒙。本书由在美国创办十年的壹嘉出版社出版。壹嘉网址：本书新书在线发布会，将于5月4日举行。有关信息如下——

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Hu Ping胡平

3小时前

如果没有北方的威胁和入侵，宋代大有可能把中国引向自由与宪政的方向。宋代的政治制度被视为文官政治与制度理性的高峰，其中包含若干“宪政萌芽”（如权力分立、监督机制、相对宽容的言论空间）。如果没有北方游牧民族（如辽、金、蒙古）的持续威胁和入侵，宋朝确实有较大可能性推动中国向更注重“自由”（相对的言论与思想自由）与“宪政”（制度化权力制衡、法治元素）方向演进。

Qiuyao Mo

2周前

1986年，中共中央总书记胡耀邦访问法国时，法国总统特密朗为他举办了记者招待会。会上有一名记者当面提问：既然你们提倡民主自由，那为什么又要求知识分子与党中央保持一致？听到这问题，特密朗还试图帮胡耀邦解围，尽量不回答这问题，但胡耀邦坚决要回答。当然，答案也不出所料，就是帮中共“洗白”的。

Sophy Zhang

2周前

2018年6月，在89岁生日的前夕，哈贝马斯在施塔恩贝格的家中接受了《西班牙国家报》（El País）的访问。在对话中，哈贝马斯谈论了他所关心和思考的一系列话题，包括知识分子、媒体、哲学、移民、宗教、欧洲政治等等。

光傳媒官推/Shining Light Media LLC/官網 www.ipkmedia.com

3个月前

【嘉文】周舵：自由与自由主义本文讨论的自由，是指政治自由，即与现代文明的国家治理紧密相关的、法治宪政所保障的个人自由，或说个体自由；这种自由观是建立在个人主义政治哲学基础上的，个人主义的对立面是集体主义和国家主义。 “集体”与“国家”都是思维建构，不是实体，既不存在意志，也没有什么利益可言；只有在全体一致的情况下，所谓“集体利益”“国家利益”才可能存在，而全体一致是极为稀少的例外，在个体数

朱韵和

4个月前

在“文革”高潮的日子里，复旦大学所有名望闻世的教授学者，几乎无人幸免“漏网”，各人戴着高帽子，而且双手必须扶着头上这三尺亡魂之冠，在操场上、校园里游斗示众。这批大知识分子的每人背上各贴着一方白纸，写明“地主”“反革命”“大右派”“反动学术权威”……等等不同字样。红卫兵们为了增添乐趣，博得围观人们满场哄笑，强迫教授学者们唱“自骂歌”：“我是大右派ｘｘｘ，我有罪，罪该万死，死了喂狗，狗也不吃，喂给