#梦境研究

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早上想起来准备用deep research研究研究如何在梦中知道在做梦（我个人的方法是梦中以右手指戳左手掌，穿过即为在梦中） 先搜索了“知梦”找到一篇冲虚真经解，deep think输出一个HTML来解释精要 原文： 解曰：梦者，神之所遇也。 至神之道，阴阳莫测，莫之能测，则莫之能制矣。 人之为神，因精而集，寓于形体，因于阴阳，因于彼则必役于彼矣。 此一体之盈虚消息，神遇为梦，所以通于天地，应于物类，而无所逃也。 故梦涉大水，梦涉大火，气实制之也。 饱而梦与，饥而梦取，欲则使之也。 或梦扬，或梦溺，则疾疠得以蠹吾之神也。 或梦蛇，或梦飞，则物类得以感吾之神也。 将阴梦火，将疾梦食，则梦想之颠倒有如此者。 饮酒者忧，歌舞者哭，则忧喜之更生有如此者。 夫以一身之微，百年之生，昼夜居半，一不能守其纯气，则与时盈虚，阴阳万物昼夜为吾之寇，形劳而不休，神耗而不巳，终身役役，与物俱化矣，可不悟哉？ 尝究梦觉之理，夜旦之常尔。 梦之所见，虽曰神遇，实为形役。 形之役我，非形能役，我则自役。 由我役形，形反役我，我受其役，反不能制。 方其为梦，不知是梦，因觉知梦，俄而复梦，犹以为觉。 夜旦迁流而不停，终身觉梦而不悟，虽水火取与等相，初无有实，而忧惧喜乐之态真有于心。 然而觉能知梦，梦不知觉，则觉固真于梦。 觉之所为，止存于思虑之中；梦之先知，乃见于思虑之外，则梦实灵于觉。 旦旦之觉，其云为常有伦；昔昔之梦，其闻见常不续。梦觉须臾之说尔，其差殊之变乃至于此，又况生死为去来之大变，苟非其人，欲无轮溺于造化，得乎哉？ 虽然，苟能早悟于梦觉，则死生之去来亦不足道矣。
#知梦 #梦境研究 #冲虚真经 #精神世界