#压制民力

4天前

不能让你有钱，但是也不能让你吃不上饭。这是中国一个古老的阴谋。管仲说不能让百姓有钱哪，老百姓有钱了，他就不拿高官厚禄当回事儿了，你再想管就管不住了。但是也不能让老百姓过于贫穷，他穷的都吃不上饭了，就剩一条命了，那他就无所顾忌，什么都不怕了。如果满天下都是啥都不怕，这样的百姓，那不就乱了吗？管仲的意思就是要把所有人都控制在生存线，你吃也吃不饱，但是你也饿不死，这种人最好管控。这样的思想发展到商鞅那儿，就被商鞅推到了极致啊。商鞅说百姓弱他才怕君王啊，百姓穷他才听君王的指挥啊，这多完美啊。商鞅认为君王他应该怎么办呢？多禁以止能，任吏以穷诈。什么意思呢？就是用严刑峻法禁止百姓自己去发挥，限制你生财的路径。然后呢，然后就让你拼命的种地，拼命的战斗，你就是耕战，把力气全耗在种地和打仗上，你也就没心思去干别的了。其实这一整套说法啊，他并非停留在理论之上，而是经过历代君王的实践和推广，流传了2000年呢。三国时，诸葛亮就抄写申子、韩非子、管子的书，让刘禅学习啊，你就得学这一套啊。刘备也深以为然，这个说的对，临终也嘱托刘禅，你要学商君书啊。大唐贞观13年，魏征就给李世民上书说，近来皇帝您哪就忘了节俭，一味的奢侈骄纵，滥用民力，现在百姓苦不聊生啊。李世民怎么说的呢？李世民说，百姓如果没有事儿干，他们就会变得骄奢放荡，就得让他们干苦力，服徭役，让他们成天去干活，这好管理啊。李世民的说法和管仲有区别吗，和商鞅有区别吗？没有，都是这一套。宋神宗赵顼在当皇子的时候，他最喜欢读的就是韩非子，而且自己还抄了一本找韩非子，找手下校对，你们看看我写错字儿没有啊，结果侍读孙永就和神宗说，说韩非子这本书啊太过阴险浅薄，这本书太阴险了，你当皇子的不能看这书。赵顼也知道，堂而皇之的就拿这一套出来说事儿，他不光彩。他就辩解说，我抄这本书啊，就是想丰富一下我藏书的数量，不是我喜欢读。帝王们挖空心思去学这些统治术，就把民众压制在生存线上，也就压制了社会的活力和民众的创造力。史学家黄仁宇参观兵马俑，被兵马俑所震撼呢，他就发出了一个疑问。我们古代既然有如此聪明明智，又有庞大的眼光，又有组织能力。你说这么大的功程呢，也有庞大的企划能力啊，我们有这么多的优点，这么多长处呢，为什么就不能利用这些长处做出科技的重大突破呢？为什么我们就不能来一个文艺复兴呢？后来黄仁宇想通了，他说秦国制造兵马俑的这些无名艺术家呀，原来他们都是奴隶呀，他们都是被压制的奴隶，他们战战兢兢的为秦始皇一个人而创作，又哪能有发挥和创造呢？

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#管仲 #商鞅 #愚民政策 #帝王统治术 #压制民力