在北京文化圈,流行互相称爷,比如管王朔叫「朔爷」,管马未都叫「马爷」,甚至在公共场合和媒体上也毫不顾忌地这么叫。可是根据王学泰的记述:「文革末期,北京社会底层流行称 『爷』。蹬三轮、拉板儿车的是『板儿爷』;倒腾物资,倒买倒卖的成了『倒儿爷』;『佛爷』(小偷)也属于这个系列。」
在北京文化圈,流行互相称爷,比如管王朔叫「朔爷」,管马未都叫「马爷」,甚至在公共场合和媒体上也毫不顾忌地这么叫。可是根据王学泰的记述:「文革末期,北京社会底层流行称 『爷』。蹬三轮、拉板儿车的是『板儿爷』;倒腾物资,倒买倒卖的成了『倒儿爷』;『佛爷』(小偷)也属于这个系列。」
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3天前
【嘉文】 徐友渔:人性兽性之谜 我国五六十年代最流行的一句话是:“旧社会把人变成鬼,新社会把鬼变成人。”这是人们看过《白毛女》之后听到的告诫和总结。 “文革”之后,一些劫后余生、德高望重的老作家如巴金、冰心等说出了类似的话:“‘文革’使人性变成兽性、“那时没有人性,就变成了兽性!”是谁由人变成了兽?毋庸置疑地,首先是林彪、江青集团的成员及其党徒、打手,但毋庸讳言,许多人也指当年的红卫兵。 “文