Gancheng Wang

【老城笔记】（8） 黄巢启示录 九州糜烂，乾坤倒转，奸恶当道，良善穷途，黄巢众口流传，劫难在所不远。 世上每种生物都有自己的生命期限，有的民族也一样，比如中国人。两千年来共有十五个朝代，平均不过133年。其兴也勃，其衰也忽，几乎没什么两样。 中国人重视“以史为鉴”，但是，经过那么多朝代轮回，结果证明中国人从来不会以史为鉴，否则不会至今走不出恶性循环。 什么原因呢？正如万物都有其生命局限，王朝也一样。不管是汉人主政，还是周边民主入主；不管是世家龙兴，还是流氓窃政，不能说他们不思考王朝延续的问题，只是不管他们怎么思考，最后依然走不出来，因为中国人的认知有致命的局限，而认知觉得命运。 中国本土文化太肤浅太狭隘，“六合之外圣人存而不论”（庄子），思考得肤浅，眼界怎么可能遥远？外来的佛教固然艰深，但也不过是逻辑的推演，仍然没能突破地上人物的局限。相反，欧美人民之所以在15-18世纪创造近代文明，消弭历史悲剧，乃是因为他们有基督信仰，眼光突破六合可见的世界，直达天上神国。 中国人的肤浅最典型表现，一是集权制度，不管是一家天下，还是一党天下，因为没有有效制衡，最后必然腐败，然后垮台。二是人民苟且偷安，不到穷途末路，不到没饭吃而且大棒敲到自己头上，绝不起来造反。这样一来，奸恶的上层与懦弱的下层就形成了共犯结构，让中国人的制度永远无法更新。 《国际歌》：“这是我们最后的斗争。”为什么到最后才想起来斗争呢？ 毛：“哪里有压迫，哪里就有反抗。”为什么只有压迫到自己头上才想起来反抗呢？压迫别人的时候你在干嘛呢？ 《国歌》：“中华民族到了最危险的时候，每个人被迫着发出最后的吼声。”为什么直到最后、直到最危险的时候才会发出吼声呢？ 之所以如此，就是因为中国人习于苟且，不到万不得已，绝不发出吼声，绝不起来反抗。 因此，掌握权力者就压迫无极限，因为他们不知道人民忍耐的极限到底多低。 基督教则不然，祂启示门徒人皆有罪，因此不要生自我神话的妄想，因此权力制衡就成了欧美人民的共识。基督教教训门徒不要贪恋地上的世界，而应追求天上的世界；不应贪恋钱财，而应该慷慨大方；不应贪生怕死，而应为公义舍命。凡此种种，让宪政制度不经连续革命就在欧美落实下来。 秀才黄巢到走投无路起来造反，他失败了；秀才洪秀全也失败了；毛秀才也失败。 从王朝的未能永续看，流氓刘邦失败了，流氓朱元璋也失败了，习近平这个流氓注定也要失败。 只要中国人不领受基督信仰，当权者就难免奸恶，底层人就难免苟且，中国人就永远走不出恶性循环。 诵赞黄巢的流言热传，我知道习近平的天下快要垮台了，但我没有欢喜，反生悲伤，因为又一场惊天劫难即将降临中国，过后，中国人还是继续恶性循环，因为他们绝大多数人不认识基督耶稣。