利维坦冲浪里

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想起来一个经典回忆，62年有个公社组织全队吃“忆苦饭”，起初大家都只盛几口，像是“走流程”；但很快有人开始盛第二碗、第三碗，最后把一大桶吃空。有人小声说*好吃！比我家里的饭一点也不差”，还有孩子说“今天终于饱吃了一餐”
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求求洋人放过我们的器官吧
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中国人到第十三层楼才能被斩杀吗，有点意思
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本路怒症血压上来了
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跟你有鸡毛关系
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经典二次元爱腊人对着腊肉哈气
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又幻想上腊时代了，农民整体搞城乡二元制，工农业剪刀差，禁止进城，就因为出了个陈永贵，就能说明农民地位高？ 烫知识按照腊时代的代表选举方式，八个农民顶一个城里人，虽然没啥逼用
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小登股民和中登老登股民对白酒的争论，我愿称之为身边经济学大战身边经济学
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抖友确实比贴吧b站小登行
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抖友确实比玩贴吧b战屎黄色的小登行
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老中疯掉了
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本质还就是那个自我以上讲共产，自我以下搞社达
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从几年前的陈平2000人民币＞3000美元被群嘲，到现在的大对账和斩杀线，反手再给陈平洗白，现在简中局域网属于已经赢到无解了，在叠加现在中国独一份的通缩衰退螺旋一起看，也是别有一番风味
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想笑
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简称习禁苹
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本质还是老中的自己日子好不好不重要，重要的是得让老中觉得别人过的要比自己惨，从村逼谈论起自己村的有钱人债务缠身的喜笑颜开，到年初的大对账到现在的斩杀线满足民族主义叙事和老中隐秘欲望的双重大胜利。换言之老中的管理方法是最简单的，哪怕是高税收加负福利，你只要在满足老中隐秘欲望上下点功夫，基本盘铁稳如泰山
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这谁又能忍住不笑
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时隔一千多年的谶纬
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这估计还真是被短视频和网文给害了，当代小登随便刷刷短视频，满眼都是魂穿回大明当朱标，当朱棣，当朱高燧，当朱厚照，当朱翊钧，当朱由检……诸如此类的各种推文视频，意淫爽文加极端民族主义再加上给独夫民贼疯狂洗白，可以说是给老中小登的g点戳爽了，最后作者带着各色老中小登一起完成大脑升级
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看见本神书，皇汉神了，朱标一枪给毛泽东毙了
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从当代腊畜烂梗的传播方式，基本就能知道这帮低能儿的用户画像，从古早的狗屁不通牵强附会的百字小作文悟道，到现在的一个电影解说，一些烂梗，一个垃圾古风DJ配个低像素的图就能让一帮低领腊畜大彻大悟高潮迭起。 当然这也属于间接说明，传播这些的腊畜也知道自己的受众确实是只能接受这种在快餐文化里面也属于最低端的低能人士
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其实这个推论起来可以说非常简单，当历史主义和价值相对主义愈演愈烈，自然法和神法在某些人眼里就没有了正当性，毕竟社科都是经验出来的，独裁和共和，放纵堕落和自律负责变得没有差别，那么你对抗独裁专制，他们就会说你肆意干涉他国内政，你对堕落放纵说不，他们就会说你是法西斯，可笑的是你国黄左民小说天赋人权，但是自己又不认那个天赋，说恶法非法，结果你觉得社科一切都是经验出来的，也不认自然法神法，没有更高的标准进行评判，也是非常幽默了
#历史主义 #价值相对主义 #自然法 #神法 #独裁专制
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窝佬正好最近就在重温自然权利和历史，就当代自由主义的这个情况，可以说施特劳斯尊师确实是很有预见性，但还是有些过于保守了，施特劳斯担忧在历史主义和价值相对主义的浪潮中，自然法被逐渐拿掉，古典正义变得不再有普遍性正当性，可以说自然法在左畜的眼里只不过是某些群体经验出来的，毕竟一切都是历史的相对的。换言之就是，凭什么你的共和宪政好于我们独裁统治，凭什么你们自律负责任的人能优于我们吸毒滥交的人。 而现在更批爆的来了，左畜已经不满足于搞价值相对，让曾经的古典正义跟堕落放纵的生活没啥区别，他们现在甚至妄图把左畜叙事抬到跟神法自然法一样的地位，就比如你支母拳，把对家庭负责的女性蔑称为婚驴，你推低能左畜把不符合自己观念的人一律打成张维为。 而就我观察来看，价值相对主义和历史主义只不过是它们试图拿掉自然法古典正义其中一个环节罢了，等到时机到了，他们就会跳出来把放纵堕落的左派叙事包装成不言自明的真理，来彻底取代掉曾经神法，自然法的地位，彻底抢夺话语权。
#自由主义 #价值相对主义 #左派叙事 #自然权利 #文化冲突
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地主为了提升生产力禁止农民进城 地主富农为了让农民认清自己，进行城乡二元户籍制 地主为了造高达号召农民把自己家锅碗瓢盆拿去炼钢 地主为了面子所以自称亩产万斤，开展大干饭运动 地主眼瞅家里粮食不够了，立马开展反瞒产，去农民家里抢粮 农民给地主交了半辈子租子，到老地主富农就给二百元
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#城乡二元户籍制 #大干饭运动 #反瞒产 #地主压榨农民 #农业集体化
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哎哟我，少见的完美对冲标的
#完美对冲 #标的 #投资 #金融 #中性