中间那段，不知道是不是我理解错了，但确实无法认同，说一说我的想法： 我理解你希望从一个更宏观、更理性的角度去思考人类历史上普遍存在的暴力与冲突，避免陷入单纯的情绪化仇恨。这一点我认可 但是，将日本侵华的具体罪行归结于一个抽象的「全球化进程」和「全人类的荒唐」，混淆了背景与动机，模糊了责任与主体，这是一种非常危险的叙事方式 这个观点用「普遍化」来消解历史的「特殊性」，通过「抽象化」来逃避历史的「具体性」，最终走向的终点必定是历史虚无主义 具体来讲： 1️⃣ 「普遍化」与「特殊性」 一战后的「全球化」更多是经济大萧条席卷全球。不止日本，许多国家都遭受到了社会、经济、文化等多种问题的困扰 然而，美国选择了罗斯福新政，英国放弃金本位搞起了贸易保护，法国人民组建了「人民阵线」、拿出了《马提尼翁协议》 只有军国日本和纳粹德国选择了将矛盾转化给其他民族，通过发起有预谋、有计划、有特定意识形态驱动的对外侵略和殖民，视图解决国内矛盾和实现他们的政治野心 所以，这些事的诱因和国家、民族是有关系的，是他们的国家和民族，在历史的那一刻军政失衡、极端右翼思想泛滥造成的 2️⃣ 「抽象化」与「具体性」 日本侵华战争中有明确的加害者和受害者 而「站在一个现代人去思考整个人类的荒唐过往」，错误地用时间概念将古今分离，使得加受双方被模糊成了统一的「人类」概念、让犯罪一方的责任被平均化，仿佛是再说「我们都有错」 这样是一种容易误思考者的思考方式，模糊历史具体事实的过度抽象概括，平均分摊了历史责任，其实是对受害者的二次伤害 3️⃣ 对「全球化」的误用 站在 21 世纪的历史角度，当下语境中的「全球化」是求同存异、互利共赢 而站在 20 世纪初期的历史角度，法西斯口中的「全球化」是帝国主义与殖民主义，是通过暴力去争夺和瓜分他国的资源 那是一个不平等的全球化进程模式，他们希望用残暴的方法，去打破旧有格局，建立一个由自己主宰的新秩序 他们不是所谓「全球化」的受影响这，反而他们正是这场浩劫的始作俑者 4️⃣ 最后 当初我刚来推上时，很多推友骂我「理客中」，我当时非常气愤和不解，拉黑了不少人。这几年和大家沟通，我终于有一点点理解大家当年的感受了 真正负责任的的反思不应该是逃避到全人类、全世界这种空泛的词汇中去寻求廉价的慰藉和理性的幻觉 恰恰相反，我们更应该直面历史的特殊性和具体性：去分析一个国家是如何在特定的历史条件下，走上了军国主义的道路；去理解特定的意识形态是如何毒害整个社会，并犯下反人类滔天罪行的 刨开历史血淋淋的皮肉，看清这画皮下的白骨，才能真正避免「整个人类的荒唐过往」在未来重演