悉尼閑人
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Ignatius Lee
20小时前
近年有一个趋势：彭载舟以后，公开线下“冲塔”的独狼式反抗者越来越频繁了，前不久才发生江油事件和昆明“习近平走人”事件。这是统治根基松动的前兆，比先前那些上访、维权的群体更能说明问题。 时代走到临界点上了，就差临门一脚。我们谁都说不准导火线在什么地方点燃，这才是社会运动最刺激的地方。
Eric.V 前特工/V字旅创建者
3天前
我们需要什么样的政治伦理？需要怎样的反抗阵营？需要借助哪些群体的力量？只要诚实正直的君子吗？只依靠异议、维权、媒体、NGO…等进步力量吗？要像历次革命那样联合各路黑帮乃至朝廷鹰犬吗？需要“纯洁”队伍吗？需要平衡善恶吗？我们要的究竟是一场净化道德的宗教运动，还是海纳百川的社会运动？ 我向来反对无原则的妥协与“团结”，有的人有的圈子，是没必要对其无底线退让来换取团结的，如果要打造一支有代表性的反抗组
4天前
昨天谈到社会运动骨干所需政治才干还遗漏了很多内容，除先前提到的，还包括管控分歧、稳定支持者信心和鼓舞士气等等。 对一个职业政治人来说，强大而且稳定的内核必不可少，尤其是经常需要安抚盟友和支持者的情绪和信心。 除非接受过专业训练，普通人在面对逆境的时候，很容易受情绪控制，这使得社会信心，也像潮水一样潮起潮落。 逆境是最考验政治领导力的，在逆境面前不动如山的人，才是反对运动的基石。 我们既需要
既然有人问，就在这里澄清一个概念：我把前中东欧国家政治反对运动拆解成了两个部分，其分界是1985年前后：1985年以后中东欧各国开始陆续出现了接近西方意义上的政治反对派，社会运动不仅朝着公开、自觉的方向前进，还有越演越烈的趋势，就此而言，说是形成了反对派运动是没有问题的；但1985年以前漫长的酝酿期，却不能简单说成是“反对运动”，因为它涉及到一个复杂的再政治化和再社会化过程。 在中国的语境中，我
1周前
政治，说来说去都是技巧和手段。与之相对的就是蛮干，不讲究技巧和手段。听凭激情、直觉和本能随波逐流就是蛮干。 极权国家在统治策略上升级，将迫使我们在社会运动组织动员策略上进行相应升级：过去不需要政治才干听凭激情驱使就能办到的事情，现在空前危险。 我们迫切需要将社会运动政治化，首先要培养出一批骨干人才：这些社运骨干不但要在政治上培养出领导力，还要在社会互动上形成谈判、协商、合作和妥协能力，这两种能
