朱韵和

孙陇：北京知青争取返京活动中的一张《致各界同胞书》 1986年所油印的《致各界同胞书》，这份《致各界同胞书》展示了知青们对上山下乡运动的认识和批判的态度，讲述了他们现在所面临的困境，希望得到各界同胞的支持：【致各界同胞书您可能还记得在那动乱的六八年底，从北方开来的一列列装满青年学生的列车吧，人们用茫然迷惑的目光看着这些尚未成年的青少年，来到这陌生的山西大地。他们干什么来？说他们干什么都不像，反正那个年代怪事太多了，也就见怪不怪了。那些孩子就是今天的我们，在文革期间被再教育运动从京津驱赶到山西的原京津知青。知识青年到农村去，接受贫下中农的再教育是文革鼎盛时期的六八年底以最高指示的形式向全国发布的，当时全国用所谓“上山下乡”的名义掀起狂潮进行忠实响应。日出日落，十八年过去了，我们的国家发生了翻天覆地的变化，当时自觉不自觉地执行这一精神的亿万名青年学生，以自己的青春年华对其进行实践的结果证明，整整一代人被愚弄，惨遭迫害。当人们醒悟到上当受骗的时候，就以各种形式、方法、借口，从各个角度共同抵制、对抗这一祸国殃民的再教育运动，时至今日，知青所剩无几，人们有目共睹。大量的电影电视小说用大量的史料对这一运动进行了抨击、批判。但是，就如何看待老三届知青的接受再教育，至今还没有一个完整清晰公正实事求是的统一认识。因此，知青在经历了十八年的蹉跎岁月，至今，极左路线的阴魂仍然在围绕着他们，使他们仍为异乡之客。社会地位在三教九流之下，生活艰辛，收入菲薄，他们的命运不能与蒸蒸日上的祖国同步。共同的命运使他们认识到，再不能沉默了，再沉默就会遗恨终生，祸及儿孙，要向党反映，向人民哭诉，向家乡的父老乡亲求救！求得全社会的理解、支持！但他们的行动竟被污蔑中伤为“闹事”，使我们这一合理的要求不但得不到解决，还处处受到多方面的阻挠和刁难。今天是到了给这一极左路线的产物以严肃批判的时候了，彻底否定文革，就不能不正视、不承认文革的重要组成部分——再教育运动，给社会造成的明显惨痛的事实，它的毒素至今仍在以各种形式吞噬受摧残的知青们。我们盼望这一问题能早日被政府所理解，把他们从再教育的迫害中真正解脱出来，使历史造成的这一悲剧及早彻底结束！山西省六八年京津插队知青】

我从《失落的一代》书中得知：中央之所以迅速对云南知青作出让步，与一九七九年初已决定的“对越自卫反击”有关，“如果在此边境地区发生大规模社会冲突，就很不利于开展反击战斗。”上山下乡在一九八○年被终结，并非中央主动认错，而是“社会上各种形式的抵制与抗争，在一九七九年发展到了登峰造极的地步，这就促使政府最终放弃了这场运动。”包括农民的消极抵制。黑龙江全省百余农场，每个农场都上报过好几起女知青遭